“第三處，石像臺，溝通其中一尊雕像為合格?！?br>
        “第四處，神草臺，精神融入其中，草長一丈合格?！?br>
        “第五處，帝鏡，若能將自身投影照入鏡中，便算過關(guān)?！?br>
        “五處擂臺測驗方向不同，擅長蠻力的肉魄武者可選戰(zhàn)鼓臺進(jìn)行挑戰(zhàn)，氣武者選第二座金鐘臺，主修精神念力者可選石像臺，第四處花壇神草，測驗武者對藥材的親和度。

        至于第五處的帝鏡臺，假若對前四座擂臺沒有信心通過的武者，都可以嘗試一下。

        換句話而言，第五處的擂臺，適合所有人進(jìn)行挑戰(zhàn)?！?br>
        黑袍元帝言辭簡潔、干練，話不多，卻把意思表達(dá)完整。

        下方數(shù)千征兆者不是傻子，能撐到最后，個個皆悟性超強(qiáng)，簡單一段話落下，幾乎都聽明白了。

        總之。

        每個人擅長的能力不同，選一座最適合的擂臺挑戰(zhàn)，無疑增加成功率。

        而第五座帝鏡臺，便是給予失敗者最后一次機(jī)會，站在鏡子前方，如果倒映出武者身影，便也算過關(guān)，可入神宮。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀