司幽古宗召神老祖和不肖子孫們之間的“家產(chǎn)”糾葛，白玉琦是不管的。

        美滋滋的清點了一下召神老祖?zhèn)優(yōu)榱硕ㄖ粕硗饣?，通過神魂傳念交給自己的功法秘術(shù)。

        發(fā)現(xiàn)雖然沒有他想要的更高階鍛體功法，但是卻基本上都是十方古宗師徒秘傳級別的高級功法了。

        有了這一波買賣打底，相信后續(xù)中虛天的修士們，就很難抵御得住太一教“復(fù)蘇秘術(shù)”的誘惑了，等他們掌握的中低級功法耗盡，自然就不得不拿出秘傳級別的高級功法來換了。

        而且最主要的是，隨著白玉琦接收的功法秘術(shù)越多，十方古宗手中的底牌就越少。

        這就促使他們不得不爭先恐后的，搶先將功法秘術(shù)拿出來進行交換……畢竟十方古宗的修煉功法雖然各有特色，但中低級功法基本上都大同小異。

        例如說，司幽古宗拿出一部《御火經(jīng)》，而中容古宗拿出一部《操焰法》，兩部都是操控火焰的功法，只是施術(shù)手法不同、火焰形態(tài)各異。

        既然白玉琦先收了《御火經(jīng)》，自然就不會再收原理重復(fù)的《操焰法》了。

        就算看在功法各有優(yōu)劣的份上勉為其難收下來作為參考，但價值肯定會隨之從高級功法下降到低級功法的層次。

        這就導(dǎo)致白玉琦故意將其他宗門的功法，拿出來與他們的功法進行對比參照的時候，意識到這一點的十方古宗都開始慌了，莫名有種自家功法再不賣就賣不出去了的感覺。

        一來是太一教反正也能從其他宗門那里獲取類似的功法，自家留著類似的功法也沒什么意義，何必便宜了別人呢？

        二來則是擔心其他宗門，竟然連秘傳級的功法都賣給了太一教，可想而之他們替多少召神老祖定制了身外化身。

        一旦實力大增的對方，糾集了召神級戰(zhàn)力打過來，舍不得出售功法的自家抵擋不抵擋得住，這就讓原本還十分抗拒自家功法外流的十方古宗都急切了起來。

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