許慎解剖了好幾具武者的尸體，開(kāi)始整理出一些心得。

        首先，基本上他可以確定人體的竅穴，應(yīng)該是屬于這個(gè)武道時(shí)空獨(dú)有的一種身體構(gòu)造。

        在這個(gè)時(shí)空當(dāng)中，不管是修習(xí)武道的武者，還是一般的人，肌體之中也存在著一個(gè)個(gè)的肉眼幾乎看不見(jiàn)的“穴道”，這種身體構(gòu)造存在于人身的不同位置上，夾雜在肌肉與血管之間，就像是一個(gè)個(gè)小黑點(diǎn)一樣。

        這些細(xì)小的竅穴并非任何重要的器官，不管閉塞與否，甚至存在與否都不會(huì)損害人體的健康。

        但正是這一種看似沒(méi)有任何作用的身體結(jié)構(gòu)，成為了武道修煉最重要的基礎(chǔ)之一。

        如果沒(méi)有竅穴的存在，武道就不可能無(wú)損身體地搬運(yùn)血?dú)?，無(wú)法在這之后孕育出內(nèi)氣，不可能開(kāi)辟出“氣海”，也無(wú)法順利地打通“經(jīng)脈”。

        這個(gè)時(shí)空中的武道沒(méi)有停留在發(fā)力發(fā)勁的階段，能夠不斷的被研究，不斷的進(jìn)步下去，竅穴這種存在攸關(guān)重要。

        許慎在魔法時(shí)空的時(shí)候處理過(guò)不少的人類尸體，但從來(lái)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)類似竅穴的東西存在，唯獨(dú)在這個(gè)武道時(shí)空，他才從人類的尸體上發(fā)現(xiàn)了竅穴。

        根據(jù)解剖過(guò)的安慶鎮(zhèn)居民的尸體比較，沒(méi)有修煉武道的普通人的竅穴處于閉塞狀態(tài)，體積也沒(méi)有變化，但只要修煉了武道，不管有沒(méi)有到達(dá)開(kāi)竅境界，竅穴的存在會(huì)變得明顯一些，能夠用肉眼觀察得到。

        竅穴隨著個(gè)人的成長(zhǎng)，位置都會(huì)產(chǎn)生一些輕微的變化，所以每個(gè)人身上的竅穴位置都有所不同，而且竅穴的數(shù)量也會(huì)因應(yīng)成長(zhǎng)的環(huán)境增加或減少，是屬于一種比起先天后天更加不可控的因素。

        對(duì)于修煉武道的武者來(lái)說(shuō)，竅穴的數(shù)量并非越多越好，每個(gè)人都要依據(jù)不同的體質(zhì)以及資質(zhì)，還有修煉的武道功法來(lái)進(jìn)行不同的修改，選擇是否要打通某些竅穴，或者是繼續(xù)閉塞下去。

        但不可置疑的，體內(nèi)的竅穴數(shù)量更多，武者在達(dá)到了化氣境界之后，內(nèi)氣的量也的確會(huì)比較多，竅穴本身也能夠?yàn)槲湔邘?lái)更強(qiáng)的力量，所以在能夠辦到的情況下，武者都會(huì)選擇盡量的開(kāi)辟更多的竅穴。

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