李建成離開青州之后,一路前行,李建成在車?yán)锟粗R魯河北各地送來的公文,原本,李建成一路騎馬,可是隨著齊魯河北的公文越來越多,所以李建成就從馬上搬到了馬車上。這時,李建成的侍衛(wèi)在車外向李建成稟報道:
“太子殿下,有一群人跪在路邊恭迎太子殿下,太子殿下,是否下車接見?”李建成曾經(jīng)下過命令,遇到跪在路上的百姓,不得驅(qū)趕,要好生安撫,問明情況。再做處置。李建成向侍衛(wèi)問道:
“都是些什么人?”
“啟稟殿下,為首的是一名老者,并且穿著的都很富貴。據(jù)他們說是齊魯曹氏和夏侯氏的族人?!?br>
“哦!是他們……”李建成從車?yán)锍鰜怼?br>
“齊魯泰安曹氏,曹氏大族長曹安寶率領(lǐng)齊魯泰安曹氏、夏侯氏全體族人。在此恭迎太子殿下。請?zhí)拥钕乱岂{泰安?!崩罱ǔ蓪⒉苁洗笞彘L扶起笑道:
“哎!老人家,你這么一大把年紀(jì)的了,還在這里迎我,這是如何使得?各位鄉(xiāng)親。都請起來吧!”
“謝太子殿下!”在場的齊魯泰安曹氏、夏侯氏的族人都起來了。
“太子殿下,前面就是泰安,不如就此前去泰安休息一下?”李建成搖搖頭:
“各位鄉(xiāng)紳父老,本宮習(xí)慣了風(fēng)餐露宿。就不入城了了,不過,本宮久聞泰山美景,常言道――不登泰山非好漢,今天就請老族長與諸位,陪同本宮一起登上泰山之巔,一覽泰山風(fēng)貌?!碧┥阶怨啪陀小拔逶乐住薄ⅰ拔逶乐L”、“天下第一山”之稱。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。相傳第一個在泰山登頂,并且祭祀的帝王是遠(yuǎn)古時候的大舜。漢代班固《白虎通義》說:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之義也。始受命之時,改制應(yīng)天,天下太平,物成封禪,以告太平也?!薄段褰?jīng)通義》曰:“天命以為王,使理群生,告太平于天,報群神之功?!边@似乎純粹出于政治目的,表示帝受王命于天,向天告太平,對佑護之功表示答謝,當(dāng)然更要報告帝王的政績?nèi)绾物@赫。封禪的具體儀式富有象征性。班固說:“故升封者,增高也;下禪梁父之基,廣厚也;刻石紀(jì)號者,著己之功績以自效也。天以高為尊,地以厚為德,故增泰山之高以報天,附梁父之阯以報地,明天地之所命,功成事遂,有益于天地,若高者加高,厚者加厚矣”?!栋谆⑼x》《禮記正義》云:“祭天則燔柴也,天謂日也;祭地,瘞者,祭月也。”原來封禪的種種目的與象征,都包含著一層更為深潛的意識:溝通天人之際,協(xié)調(diào)天、地、神、人之間的關(guān)系,使之達到精神意志與外在行為的和諧統(tǒng)一??粗┥竭@山高水遠(yuǎn),草木蔥蔥的樣子,群峰如黛,林茂泉飛,氣象萬千。李建成突然想到了后世天朝太祖的那句名句——江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。如果不是有那么多人在場,恐怕李建成真的要呤頌出來了。曹安寶等人看到李建成出神,一個個都低下頭,不敢說話,這時,一個女子的聲音響起:
“久聞太子殿下文筆超群,又愛文事,鄙家祖先在《賢士錄》中的生平文就是殿下親手所寫,《石灰呤》和《陋室銘》更是天下聞名,但是,俗話說的好,百聞不如一見,今天不如再次賦詩一首,以壯行色?!币幻t衣少女發(fā)出了自己調(diào)皮的聲音。
“語嫣,不要放肆?!辈馨矊毾蚰敲倥浅獾?,又向李建成賠禮道:
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