“就是我的琴啊,昨晚夢(mèng)見琴,今天在琴里發(fā)現(xiàn)東西,這倒算是,有點(diǎn)關(guān)聯(lián)?.”羅伊的語(yǔ)氣十分疑惑不解,“就是夢(mèng)見自己拉琴,但是,演奏的地點(diǎn)是在曾經(jīng)南國(guó)的狐原野,我從來沒去過那兒,但強(qiáng)烈的日光、濃郁的香風(fēng)和燃燒的花海和地理雜志上的描述一模一樣,在一座丘陵上,搬把椅子面對(duì)花海拉琴,那感覺真不錯(cuò),但可惜沒過多久,視野里的狐花逐漸枯萎,然后我就飄入了別的夢(mèng)境”
赫莫薩聽著講述,逐漸就確定了下來。
這是一張通往“裂解場(chǎng)”的移涌路標(biāo)!
從某種程度上說,說路標(biāo)“是早就存在的”也對(duì)。
因?yàn)檫@些制琴家族都曾祀奉一個(gè)名叫“神圣傷口會(huì)”或“圣傷教團(tuán)”的隱秘組織,他們?cè)斐龅拿?,每一把都和“裂解?chǎng)”存在神秘學(xué)聯(lián)系!
——“裂解場(chǎng)”對(duì)于“蠕蟲”的門關(guān)看守作用,是借助一把把不同名琴的“傷口”為樞紐而形成的,“歡宴獸”樞紐只是曾經(jīng)其中最大的那個(gè)。
而f孔,可以說是弦樂器最為重要的“傷口”。
在制作提琴時(shí),制琴師必須在琴的面板上精確地開鑿出兩個(gè)f形的對(duì)稱孔洞,其位置、大小、線條走向等各項(xiàng)參數(shù),將對(duì)樂器的音質(zhì)起著決定性的作用,是體現(xiàn)制琴工藝是否精湛的核心指標(biāo)。
自從芳卉圣殿的“歡宴獸”被毀后,現(xiàn)在進(jìn)到塵世里的“蠕蟲”數(shù)量已經(jīng)在變多了,加之在拉瓦錫臨行前的最后晚餐上,眾人也順帶討論過“裂解場(chǎng)”的事情種種神秘因素作用,羅伊夢(mèng)見了曾經(jīng)的狐原野,又從自己的名琴f孔中發(fā)現(xiàn)了異常,意料之外又情理之中。
是的,理論上,每一把名琴都有可能實(shí)現(xiàn)重返夢(mèng)境之途。在南大陸的主要入口被特巡廳嚴(yán)密看守的情況下,如果選擇以這條途徑進(jìn)入“裂解場(chǎng)”,的確是一個(gè)“另辟蹊徑”的奇招。
但僅僅是“理論上”。
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