婚後他們?nèi)司腿ザ擅墼铝?。不過(guò)皇帝、皇后、貴妃這種至尊的身分倒也不是完全值得欽羨,其遠(yuǎn)遠(yuǎn)b不上咱們常人之處,是他們渡蜜月時(shí)還得兼辦國(guó)家大事,公私夾雜,有時(shí)為國(guó)忙碌自己就不能太盡興。特別是這三名新婚夫婦還帶了一個(gè)電燈泡同行,這個(gè)電燈泡是新任的中國(guó)駐摩揭陀大使羅煜。摩揭陀?沒(méi)錯(cuò),姬宇他們渡蜜月兼辦公務(wù)的地方是印度。
順便提一下這位羅煜大使,他出身於「希望團(tuán)」。由於希望團(tuán)的團(tuán)員都是沒(méi)父沒(méi)母的孤兒,十個(gè)中有八個(gè)不知姓啥叫啥,所以這些沒(méi)姓名的孩子就跟著他們的撫養(yǎng)人姓「羅」,并且由姬宇一一為他們?nèi)×嗣?,這位羅煜就是其中之一。
照姬宇原先的規(guī)劃,希望團(tuán)的職責(zé)是內(nèi)部安全監(jiān)控,就是說(shuō)這些團(tuán)員本來(lái)都該擔(dān)任政府內(nèi)部的保防與政風(fēng)密探??墒侵艹l(fā)展的實(shí)在太快,到處都極度欠缺優(yōu)秀人才,所以希望團(tuán)的團(tuán)員也就不僅限於g密探了。由於羅煜是「印度研究所」畢業(yè)的高材生,又文武雙全,因此這次摩揭陀大使出缺,姬宇不得不調(diào)來(lái)這位嫡系的得意門(mén)生頂上這個(gè)極重要的職務(wù)。
駐摩揭陀大使之所以會(huì)出缺,是因?yàn)樵笫姑现僮幼⒁晦o職了。孟仲子是孟軻的獨(dú)子,孟軻於兩年前過(guò)世,孟仲子就繼承了孟軻的金蘭國(guó)士與星宿公爵的爵位。由於姬宇早就廢除了周室“世卿世祿”的制度,而金蘭國(guó)士與爵位只是世“爵”世祿,官位并不世襲,因此孟軻所留下的國(guó)本院太師一職由萬(wàn)章注二接任,而孟仲子仍然做他的大使,并沒(méi)有接他老爸的正一品大員之位。
孟仲子早在印度研究所受訓(xùn)的時(shí)候,就對(duì)佛教經(jīng)典產(chǎn)生了濃厚的興趣。六年前他派駐華氏城,出任中國(guó)駐摩揭陀大使,自此更得地利之便,經(jīng)常與高僧往來(lái),研習(xí)佛教教義,在佛法上的心得日益深湛。
三年前佛教發(fā)生了“第二次集結(jié)”注三,孟仲子也打扮成僧伽混入集結(jié)會(huì)場(chǎng),觀摩學(xué)習(xí)。孟仲子在會(huì)中一時(shí)忍耐不住,發(fā)表了他對(duì)戒律的看法。由於他的立論JiNg辟,得到了一位重量級(jí)長(zhǎng)老優(yōu)婆毱多注四的賞識(shí),便收了他為弟子。而孟仲子也受優(yōu)婆毱多的感召,從此立志向佛,發(fā)心宏揚(yáng)佛法。
不久前優(yōu)婆毱多圓寂了,他的信眾中有許多人追隨孟仲子,形成了一個(gè)「孟仲子派」,與摩訶僧只、曇摩崛多、彌沙塞、迦葉維、薩婆多注五并列為「大眾部」六派注六之一。孟仲子為了能專注於領(lǐng)導(dǎo)信眾,宏揚(yáng)師門(mén)心法,便向朝廷上了辭呈,并且將金蘭國(guó)士與星宿公爵的爵位都交由他的兒子孟睪注七繼承,自己則出家當(dāng)和尚了。
姬宇到華氏城時(shí),孟仲子還在大使館里,正等著和新任大使羅煜交接職務(wù),他很訝異皇上竟然親自來(lái)了。姬宇當(dāng)面批準(zhǔn)了孟仲子的辭呈,并對(duì)於他投身於宗教事業(yè)表示祝福,但也提出了要求,請(qǐng)孟仲子率領(lǐng)他的徒眾支持中國(guó)統(tǒng)一印度的大業(yè)。
孟仲子想想皇上所實(shí)施種種Ai民如子的德政,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一個(gè)國(guó)君,讓他來(lái)統(tǒng)治萬(wàn)民也的確是好事,於是就與皇上達(dá)成了協(xié)議。孟仲子允諾支持中國(guó)統(tǒng)一印度,不過(guò)以後在任何中國(guó)的官方媒T上,他都要擁有專屬的宣教園地。至於一般教會(huì)都會(huì)爭(zhēng)取的種種超世俗特權(quán),反倒是完全沒(méi)有要求。
……
六年前,摩揭陀國(guó)王妃達(dá)摩買(mǎi)通了命相師賓伽羅跋娑,對(duì)摩揭陀國(guó)適實(shí)王說(shuō)達(dá)摩生的兒子阿輸迦最有王者之相。自此適實(shí)王便對(duì)阿輸迦另眼相看,著意栽培,連帶著達(dá)摩母以子貴,更加受到適實(shí)王的寵Ai。不過(guò)這時(shí)候適實(shí)王年紀(jì)大了,JiNg力不佳,已很少召寵妃侍寢,所以達(dá)摩多半獨(dú)守空閨。
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