不求寺存世極久，可也難免中途曾有廢棄的年月，刻于洞窟四壁上的法號名諱，皆非當(dāng)世之人，而是極久遠(yuǎn)年月前的高僧，而如今的不求寺，僅是近百載年月方才再度興盛，雖歷數(shù)位住持方丈，但可惜無人能將法號名諱刻于此地，每逢有年歲已長的高僧圓寂，寺中人皆要前來此地刻字，卻無一能在洞窟四壁之上存留，而是盡數(shù)被鎮(zhèn)山大陣自行抹除，似是自有靈智一般，饒是那等身兼四境之上通曉修行的高僧，亦不能抵住鎮(zhèn)山大陣抹除去石壁上頭字跡，因此雖不求寺已有百載興盛，可惜始終未有法號刻在此處洞窟之中。

        不曾耽擱多少時(shí)日，不空禪師與覺念已是坐于蒲團(tuán)當(dāng)中，擇選經(jīng)文默誦，既已身在此間，即使不空禪師這等脾氣，亦是依照不求寺中亙古長存的規(guī)矩，默默將經(jīng)文誦出，眉眼低垂，似已入定那般坐于正中。洞窟之中暖意十足，飛雪順頭頂孔洞細(xì)散而下，很快就是消融而去。

        而吳霜從來不曉得什么佛經(jīng)典籍，便只得在一旁閑逛，沿洞窟走過數(shù)遭，最終停在一處凹將下去的地界，蹙眉半晌，還是緩緩盤膝坐下，微合雙目，許久未有動靜。

        陣法兩字吳霜實(shí)則相當(dāng)熟悉，不僅是因李抱魚便是陣法一途的行家，還因當(dāng)初自家那大弟子上山時(shí)，不學(xué)劍術(shù)，更不學(xué)槍招，唯獨(dú)厚愛陣法與書卷兩樣，所以當(dāng)初還算有些年少的吳霜，特地厚著一張臉皮去到飛來峰上負(fù)荊請罪，好容易連哄帶騙令那老牛鼻子找回許多面子，才學(xué)來不少有用的陣法手段，連同不少道門之中很是生僻的符箓，吳霜也僅用不過半載的時(shí)日一一記牢，雖未精研精修，可仍能夠指點(diǎn)自家大弟子，紙上談兵，終究好過紙上談不得兵，于是就這么糊里糊涂教出了自家的大弟子。而這大弟子如今也已邁入四境，陣法上頭功夫之深，怕是當(dāng)世也能排在前幾位。而至于吳霜硬著頭皮學(xué)來的這些皮毛，柳傾大概從來都是心知肚明，可知曉自家?guī)煾傅钠獗?，反倒更是恭敬有加，且還是當(dāng)真憑這點(diǎn)紙上談兵的功夫生生闖入四境去。

        所以吳霜從來都很是樂于在旁人面前，顯擺顯擺自家這大徒弟有多出息。

        吳霜坐于此地瞧見許多場面，而末尾卻是站起身來，回頭看向蒲團(tuán)旁那柄青霜劍，已是憑空消失半截，剩余半截仍懸在當(dāng)空。

        旁人見不得，吳霜卻看得很是仔細(xì)，有只同洞窟大小不差多少的金色手掌，正握住半截青霜奮力拽起，但也僅能攥住半柄劍，剩余半截穩(wěn)穩(wěn)懸在當(dāng)空，劍芒吞吐。

        「當(dāng)著人面偷東西，還真不怕害臊。」

        青衣劍客像是從來沒被方才陣法困住心神，僅是掃過眼那只金光涌動的大手，就很是嫌棄撇了撇嘴。

        同不空禪師前來走上一趟，吳霜很怕自個(gè)兒管束不住性子先行失卻規(guī)矩禮數(shù)，可如今還當(dāng)真有人先行壞了禮數(shù)，那好像在人家地盤出劍也就不是那么不講理的事了，其實(shí)在南公山上的吳大劍仙從來都很懂禮數(shù)，別人不張嘴便罵，自己就相當(dāng)安分守己，可要是旁人先開口叫罵，吳霜也沒有安安穩(wěn)穩(wěn)受著的道理，反而要比那人罵得更難聽些才解氣。

        好在吳霜除卻動嘴的本事，劍氣也不含糊。

        大元北地一處無人知曉的洞窟當(dāng)中，青霜艷艷生光，斬佛一臂。

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