不求寺存世極久,可也難免中途曾有廢棄的年月,刻于洞窟四壁上的法號名諱,皆非當(dāng)世之人,而是極久遠(yuǎn)年月前的高僧,而如今的不求寺,僅是近百載年月方才再度興盛,雖歷數(shù)位住持方丈,但可惜無人能將法號名諱刻于此地,每逢有年歲已長的高僧圓寂,寺中人皆要前來此地刻字,卻無一能在洞窟四壁之上存留,而是盡數(shù)被鎮(zhèn)山大陣自行抹除,似是自有靈智一般,饒是那等身兼四境之上通曉修行的高僧,亦不能抵住鎮(zhèn)山大陣抹除去石壁上頭字跡,因此雖不求寺已有百載興盛,可惜始終未有法號刻在此處洞窟之中。
不曾耽擱多少時(shí)日,不空禪師與覺念已是坐于蒲團(tuán)當(dāng)中,擇選經(jīng)文默誦,既已身在此間,即使不空禪師這等脾氣,亦是依照不求寺中亙古長存的規(guī)矩,默默將經(jīng)文誦出,眉眼低垂,似已入定那般坐于正中。洞窟之中暖意十足,飛雪順頭頂孔洞細(xì)散而下,很快就是消融而去。
而吳霜從來不曉得什么佛經(jīng)典籍,便只得在一旁閑逛,沿洞窟走過數(shù)遭,最終停在一處凹將下去的地界,蹙眉半晌,還是緩緩盤膝坐下,微合雙目,許久未有動靜。
陣法兩字吳霜實(shí)則相當(dāng)熟悉,不僅是因李抱魚便是陣法一途的行家,還因當(dāng)初自家那大弟子上山時(shí),不學(xué)劍術(shù),更不學(xué)槍招,唯獨(dú)厚愛陣法與書卷兩樣,所以當(dāng)初還算有些年少的吳霜,特地厚著一張臉皮去到飛來峰上負(fù)荊請罪,好容易連哄帶騙令那老牛鼻子找回許多面子,才學(xué)來不少有用的陣法手段,連同不少道門之中很是生僻的符箓,吳霜也僅用不過半載的時(shí)日一一記牢,雖未精研精修,可仍能夠指點(diǎn)自家大弟子,紙上談兵,終究好過紙上談不得兵,于是就這么糊里糊涂教出了自家的大弟子。而這大弟子如今也已邁入四境,陣法上頭功夫之深,怕是當(dāng)世也能排在前幾位。而至于吳霜硬著頭皮學(xué)來的這些皮毛,柳傾大概從來都是心知肚明,可知曉自家?guī)煾傅钠獗?,反倒更是恭敬有加,且還是當(dāng)真憑這點(diǎn)紙上談兵的功夫生生闖入四境去。
所以吳霜從來都很是樂于在旁人面前,顯擺顯擺自家這大徒弟有多出息。
吳霜坐于此地瞧見許多場面,而末尾卻是站起身來,回頭看向蒲團(tuán)旁那柄青霜劍,已是憑空消失半截,剩余半截仍懸在當(dāng)空。
旁人見不得,吳霜卻看得很是仔細(xì),有只同洞窟大小不差多少的金色手掌,正握住半截青霜奮力拽起,但也僅能攥住半柄劍,剩余半截穩(wěn)穩(wěn)懸在當(dāng)空,劍芒吞吐。
「當(dāng)著人面偷東西,還真不怕害臊。」
青衣劍客像是從來沒被方才陣法困住心神,僅是掃過眼那只金光涌動的大手,就很是嫌棄撇了撇嘴。
同不空禪師前來走上一趟,吳霜很怕自個(gè)兒管束不住性子先行失卻規(guī)矩禮數(shù),可如今還當(dāng)真有人先行壞了禮數(shù),那好像在人家地盤出劍也就不是那么不講理的事了,其實(shí)在南公山上的吳大劍仙從來都很懂禮數(shù),別人不張嘴便罵,自己就相當(dāng)安分守己,可要是旁人先開口叫罵,吳霜也沒有安安穩(wěn)穩(wěn)受著的道理,反而要比那人罵得更難聽些才解氣。
好在吳霜除卻動嘴的本事,劍氣也不含糊。
大元北地一處無人知曉的洞窟當(dāng)中,青霜艷艷生光,斬佛一臂。
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